Dudleytown - La aldea de los malditos.

La entrada a Dudleytown.

En el estado norteamericano de Connecticut, cerca de la localidad de Cornwall y a la sombra de una cadena montañosa, existen los restos de una población de nombre Dudleytown; la cual cuenta no solo con historias de fantasmas, demonios, eventos paranormales y una maldición que se extiende a más de 400 años de antigüedad y está enlazada a figuras históricas importantes como el Rey Enrique VIII y George Washington.
Dudleytown, si así se le puede llamar todavía, no es más que una zona de caminos lóbregos de terracería, cimientos derruidos y huecos que alguna vez fueron sótanos. Se dice que este sitio está tan embrujado, que incluso los pájaros, insectos y otros animales del bosque evitan acercarse a las ruinas; prefiriendo dar vuelta al llegar al camino que conduce al lugar.

La Maldición: Inglaterra y Enrique VIII.
La historia de Dudleytown inicia en Inglaterra, a principios del siglo XVI cuando un noble de nombre Edmund Dudley fue decapitado por conspiración y un intento fallido de derrocar al rey Enrique VIII. Se dice que en castigo, Enrique VIII ordenó a los magos de la corte que lanzaran una maldición a Dudley; y de ahí se dice que todos los descendientes del linaje de Edmund Dudley quedaron condenados a vivir por siempre, atormentados por horrores indescriptibles. Años más tarde, el propio hijo de Edmund, John el Duque de Northumberland; intentó también derrocar a la corona al casar a su hijo Guilford con la tristemente célebre Lady Jane Grey.
No mucho tiempo después, Robert, el tercer hijo de Dudley y conde de Leicester; abandonó las islas británicas en busca de oportunidades en las colonias del nuevo mundo.

Los Dudleys por los que Dudleytown recibe su nombre, tuvieron su origen con un tal William Dudley, nacido en Surrey el 11 de septiembre de 1608. Su hijo, también William, de hecho nació en una nave a mitad del trayecto rumbo a América el 8 de junio de 1639. El hijo de William II, Joseph, nació en Saybrook, Connecticut el 14 de septiembre de 1674. Y a su vez, este Joseph tuvo doce hijos de los cuales tres se asentaron en el lugar que más tarde sería Dudleytown: Gideon, Abiel y Barzillai.

En octubre de 1737, la Asamblea General de Connecticut ordenó la construcción de cincuenta aldeas en los extremos occidentales del territorio, en aquél entonces todavía tierra de nativos americanos. En febrero de 1745, el comerciante Thomas Griffis obtuvo los derechos  a una extensión de tierra en la comunidad de Cornwall. El lugar, un bosque oscuro y salvaje al pie de una cadena montañosa; llegó a ser conocido como 'el Bosque de la Entrada Oscura'. En 1748, y con la aldea comenzando a formarse, Gideon Dudley se mudó de Saybrook tras comprar el terreno para iniciar una granja. En 1753, sus hermanos Barzillai y Abiel, se sumaron a la población y todavía fueron seguidos por otro hombre de nombre Martin Dudley, procedente de Massachusetts.

¿Coincidencias o maldiciones?

Periódico de mediados del siglo pasado hablando de la maldición.

Ya sea por coincidencia o efectivamente porque el linaje de los Dudleys estaba maldito, al poco tiempo de fundarse el pueblo comenzaron a ocurrir sucesos inexplicables: Herramientas que desaparecían de cobertijos cerrados, cultivos que se marchitaban de un día para otro, casos de demencia entre los pobladores, accidentes fatales e incluso ataques y escaramuzas con tropas indígenas.
En agosto de 1774, una epidemia misteriosa acabó con la familia de Adoniram Carter. Y el hermano de este, Nathaniel, se mudó a Binghamton, Nueva York para huir de la extraña enfermedad. Solo que, al poco tiempo de hacerlo, su esposa e hijo recién nacidos fueran asesinados con tomahawks por indios mientras él se encontraba fuera. Los otros tres hijos de Nathaniel fueron secuestrados y enviados a Canadá, donde las dos hijas fueron rescatadas a cambio de oro y el tercero, David Carter, se casó con una mujer indígena y terminó volviendo a la civilización para recibir educación y convertirse en Juez de la Suprema Corte.

Aunado a la racha de tragedias y la tormentosa vida de la familia Carter, uno de los fenómenos más terribles e inexplicables fue el que le ocurrió al general Herman Swift; famoso héroe del ejército revolucionario al mando de George Washington. En abril de 1804, la esposa de Herman, Sarah Faye; fue alcanzada por un relámpago mientras estaba afuera de su casa y murió carbonizada de manera instantánea. Al cabo de su muerte, el general Swift terminó perdiendo la cordura.
Años más tarde, Horace Greeley, editor y fundador del periódico del New York Tribune; se casó con una Marey Cheney, oriunda de Dudleytown. Su matrimonio terminó trágicamente en 1872, cuando Mary se suicidó una semana antes de que Horace viera fallar su intento de nominarse a la presidencia de los Estados Unidos.
Otro accidente en particular terrible fue el de John Patrick Brophy, uno de los últimos pobladores de Dudleytown. Brophy sufrió la pérdida de su esposa por una enfermedad inexplicable a finales del siglo XIX, seguida por la desaparición de todos sus hijos en el bosque a los pocos días. Y, como si de una cruel broma se tratar, la casa Brophy se incendió de manera misteriosa y ardió hasta los cimientos. Entendiendo que el pueblo estaba maldito, Brophy decidió que era suficiente y se alejó del pueblo para no volver a ser visto.

En 1920, el doctor William Clark, especialista de la ciudad de Nueva York; arribó a Cornwall en busca de calma en un espacio apartado de la civilización. Cuatro años más tarde, Clark creó la Asociación del Bosque Dark Entry; dedicada a proteger el área y convertirla en una reserva natural. Lo que parecía una vida sin problemas, concluyó en 1925, cuando Clark tuvo que viajar a Nueva York para atender una emergencia médica. Al regresar un par de días después, encontró a su esposa encerrada en casa y reducida a una ruina enloquecida y babeante que no podía repetir otra cosa más que 'algo' en el bosque la había atacado.
La mujer fue enviada a un hospital psiquiátrico, donde se suicidó al cabo de unos meses.

Las almas de Dudleytown.
Como es de esperarse, las historias de fantasmas en torno a la maldición de Dudleytown no se hicieron esperar; siendo la mayoría de ellas iniciadas en 194. Más o menos en esa época, los visitantes a las ruinas hablaban de ver sombras, "nubes" de humo en el bosque, voces incorpóreas que susurraban entre los árboles, incidentes sin explicación y ataques de fuerzas invisibles.
Todavía hasta el día de hoy, quienes han visitado la aldea cuentan experiencias de ser perseguidos por presencias invisibles, orbes de luz que rondan entre los árboles y olores y ruidos inexplicables; así como el ser agredidos por 'algo'. Hay infinidad de fotografías tomadas en Dudleytown donde pueden apreciarse manifestaciones como niebla, orbes, sombras y errores en la imagen. Algunos investigadores se refieren a Dudleytown como un vórtice de energía negativa por el cual las entidades del bajo astral pueden acceder libremente a este mundo.
La fama de la maldición inclusive captó la atención del connotado demonólogo Ed Warren, famoso por su participación en las investigaciones de sucesos paranormales como el Poltergeist de Enfield, la casa de Amityville o la muñeca Annabelle. Warren estaba firmemente convencido de que Dudleytown era un sitio maldito, y que no era coincidencia que la gente se volviera loca y viera monstruos y espíritus en los bosques. Al visitarla, Ed y su esposa Lorraine insistían en que las ruinas de la aldea emitían un aura maligna.

La dama del mediodía.

La dama del medio día o Poludnitsa, es un espíritu o demonio en la mitología eslava de Europa Oriental, y aparece en tradiciones orales de lugares como Polonia, Serbia, Bulgaria, Rusia, la República Checa, Eslovaquia, Alemania y Rumania. Se le considera un demonio del verano, la cual merodea los campos de siembra y es temida por su poder para matar de calor a las personas o producirles terribles enfermedades.

La Poludnitsa, que solo es vista durante el mediodía en los veranos calurosos, aparece precedida por remolinos de polvo y aire caliente; y toma la forma de una mujer aparentemente corriente que es muy fácil de identificar por el largo vestido blanco que lleva y las tijeras para podar que carga, las cuales siempre son de un modelo antiguo.

Extremadamente bella, llama la atención de los campesinos y jornaleros al acercárseles y entablar una conversación aparentemente inocua, o les hace alguna pregunta sin sentido. Si el jornalero en cuestión responde correctamente, la chica les desea un buen día y desaparece por donde vino. En caso contrario, o si evitan hablar con ella, la Poludnitsa cambia de forma a una bruja anciana y decrépita; y entonces usa las tijeras para decapitar a su víctima, o puede producirle una enfermedad que va desde un dolor muscular y de huesos hasta una muerte por golpe de calor repentino

En ciertas versiones de la historia, las Poludnitsas son los espíritus de mujeres jóvenes que murieron de manera violenta antes de casarse. Y enloquecidas por el dolor y la furia, merodean por los campos en busca de personas a quién matar. 

En Alemania, existe la Roggernmuhme o "dama del centeno", la cual hace desaparecer a los niños que vagan por los campos recolectando flores durante el verano. En Altmark, es la Regenmohme, "Con su calor"; la cual secuestra a los niños mal portados, mientras que en Sajonia y Lunenburg es un espectro denominado Kornwief, o "dama del maíz".

En Sajonia, existe un mito popular respecto al espíritu:

"En algún lugar de Sajonia, una abuela se sienta en una silla mecedora mientras habla con su nieta, una niña pequeña que mira con atención a la amada ancianita. La viejecilla le cuenta a la niña una historia de su juventud, sobre esa vez que conoció a una extraña mujer. La abuela, entonces una adolescente que trabajaba en las granjas de su familia, estaba segando un campo a solas durante el mediodía cuando sintió un golpe de viento a su espalda; un remolino de polvo. Al voltear, descubrió a una hermosa mujer de cabello rubio como la paja y piel bronceada, la cual llevaba un precioso vestido blanco que ondeaba al viento. La mujer misteriosa habló con la joven, preguntándole cosas sobre su trabajo y su familia. Al cabo de unos momentos, la mujer comenzó a bombardearla con acertijos cada vez más difíciles. La campesina ya no pudo responder, y se desmayó al sentirse sofocada por el calor del mediodía. Cuando despertó horas después, estaba en su cama siendo atendida por su madre. Al hablar con la madre, la joven le contó sobre la mujer misteriosa y lo que había pasado. Al escuchar esto, la madre se puso pálida y le dijo que había conocido a la Dama del Mediodía."

Leshy - El que vive en el bosque.

El Leshy (que en ruso se traduce como "Él del bosque") es una deidad forestal de la mitología eslava, posiblemente otro nombre para la deidad del bosque Boruta o Borewit; a su vez derivada de la palabra rusa 'bor', que designa a un bosque de pinos. 

De acuerdo con el mito, el Leshy es un espíritu protector del bosque que habita en los pinos, es físicamente una figura colosal con cuernos y siempre se encuentra rodeado de animales como osos, cuervos, lobos y gatos monteses. Por lo regular son masculinos y con el poder de cambiar de forma, aunque existen versiones femeninas llamadas Leshachikhas, Leszachkas o Lesovikhas; mientras que los 'hijos' del Leshy son llamados Leshonski. De cuaqluier manera, estos espíritus salvajes son propensos a guiar a los viajeros a su perdición y robar a los niños; similar Chort, el "Negro" del panteón eslavo.

Hay quienes consideran al Leshy como un ser malvado enfurecido por la manera en que el hombre trata a los bosques; mientras que otros más lo ven como un ser temperamental similar al concepto de las hadas en la mitología de las islas británicas.

El Leshy cuenta con varios nombres honoríficos, entre los que se encuentran:

OH: "Él", que también es usado para referirse al diablo.

OH Cam: "Cómo Él."

Les Chestnoi: "El Honorable del Bosque."

Lesnoi Desushka o Dedushka-lesovoi: "Abuelo del Bosque."

Lesnoi Duk: "Espíritu del Bosque."

Lesnoi Dyadya: "Tío del Bosque."

Lesnoi Khozyain: "Amo del Bosque."

Lesnoi Zhitel: "El que vive en el Bosque."

Lesny Muzhik: "Hombre del Bosque."

De acuerdo con los mitos eslavos, cada bosque contaba con su propio guardián o Leshy, el cual habitaba las zonas más profundas y escabrosas de la forest; castigando a cualquier hombre que matara a un animal sin su permiso. Se decía que reinaba sobre las bestias, que todas las plantas, frutas y animales del bosque le pertenecían; y que su dominio sobre el éxito en la caza, la felicidad, las mascotas y los desposeídos era absoluto. Incluso, su poder dependía del tamaño y lo difícil del acceso a un bosque. Mientras más viejo y remoto, más poderoso era el Leshy que vivía en él.

Muchos cuentos hacen mención a viajeros que se pierden en el bosque y encuentran al Leshy, que dependiendo de las acciones y la consciencia del hombre en cuestión, lidiaba con ellos de manera acorde. Se le mostraba como un hombre de gran tamaño, cubierto de pieles de animales y se le representaba con el lobo y el ciervo. Quienes creían en él, sostenían que el Leshy era posiblemente una representación del dios Veles, una deidad antigua con forma de serpiente y enemiga mortal del dios eslavo del trueno, Perun; mientras que otros consideraban al Leshy como un sirviente del propio Veles.

El Leshy podía cambiar de forma a voluntad, por lo que rara vez era visto y los únicos indicativos de que se encontraba cerca era el sonido de una atronadora risa, silbido o canto en el bosque. Cuando se le veía, aparecía como un hombre alto con un rostro sobrenaturalmente pálido, con cabello que parecía hecho de agujas de pino y una piel con textura como de corteza de árbol. Los rasgos más representativos, sin embargo, eran la falta de oído, ceja y pestañas en el lado derecho de su rostro; y una cabeza puntiaguda.

En ciertas variantes del mito, aparecía con una barba hecha de pasto y hiedra, y también contaba con una cola y las pezuñas y cuernos de un ciervo macho. Por lo regular iba acompañado de un lobo o un oso, y recorría la tierra cargando un fuerte mazo hecho de roble para expresar que era el amo y señor del bosque. Una manera fácil de reconocerlo cuando usaba sus disfraces, era la falta de sombra.

Los poderes del señor del bosque.

Al ser un dios del bosque, el Leshy contaba con una amplia gama de poderes y habilidades sobrenaturales. Por ejemplo, protegía a los animales y aves del bosque, los cuales migraban cuando el Leshy así se los pedía. Podía cambiar de formas, y como un humano era fácil descubrirlo porque no producía sombra, sus ojos brillaban con un fulgor verde y sus zapatos siempre iban al revés.

Se decía que quienes entablaban amistad con un Leshy podían descubrir los secretos de la magia, y por ello los pastores y granjeros hacían pactos con él para proteger sus cultivos y rebaños. El Leshy podía hacer que alguien se perdiera en el bosque, causar enfermedades y matar de risa a una persona. También eran asiduos a ocultar las hachas de leñadores y las armas de los cazadores. Cuando alguien se perdía en el bosque, era porque un Leshy se le había cruzado en el camino; y la única forma de salir sano y salvo era cambiarse las ropas al revés y ponerse los zapatos en el pie opuesto.

Los Leshiye eran maliciosos, como las hadas. Sus gritos volvían locos a aquellos que los oían, y también contaban con el poder de imitar las voces de los seres queridos de un hombre perdido para atraerlo a su cueva; donde el Leshy podría matarlo. Otros rasgos eran que disfrutaban el quitar los letreros de los caminos, torturar a los hombres y secuestrar a las mujeres jóvenes; aunque de igual manera podían evitar que el ganado se acercara al bosque para evitar que se perdiera. 

Se decía que para hacer un pacto con un Leshy, un granjero o pastor debía entregarle una cruz y compartir la comunión con él luego de una misa cristiana. Estos pactos supuestamente le daban a una persona poderes sobrenaturales sobre el bosque y las bestias que vivían en él.

El Leshy en el Diccionario Infernal.

El Leshy aparece como un demonio en el Diccionario Infernal, donde se le describe como una criatura similar a los spriggans o las ninfas. Protege a los árboles, las aves y las bestias; y se manifiesta como un hombre de piel azul, con las astas de un ciervo, cabello verde y una barba hecha de musgo. 

El Leshy en la cultura popular.

El Leshy, Leszy o Leshen aparece en una infinidad de medios. Por ejepmlo, en el poema "Ruslan y Lyudmila" de Alexander Pushkin, aparece una referencia a los milagros donde habita el Leshy. El escritor Anton Chekov escribió una comedia de cuatro actos que hablaba del Leshy, y que se titulaba como "El Demonio del Bosque". 

En el cómic Hellboy: Darkness Calls, el Leshy aparece como un espíritu parecido a un oso, el cual le permite a Hellboy el pasar la noche en el bosque para evitar a la bruja Baba Yaga. En la música, aparece en canciones homónimas del grupo de trance Parus o en las composiciones de la banda de metal rusa, Arkona. También se le muestra en la serie Supernatural, en la quinta temporada; donde actúa como un dios pagano con la forma de cambiar de forma.

El Leshy aparece en los libros del escritor Andrzej Sapkowski, los cuales inspiraron posteriormente la creación de la saga de videojuegos de "The Witcher":

En The Witcher 3, los Leshy o Leshens, aparecen como antiguos y poderosos espíritus del bosque con una apariencia vagamente humanoide, brazos como ramas de árboles y el cráneo de un ciervo en lugar de una cabeza. En las mecánicas del juego, el Leshy puede invocar cuervos o una manada de lobos, y la única forma de destruirlo es si se mata a su familiar o se destruyen sus tótems para limpiar a un bosque de su presencia.

"Los humanos siempre se han sentido fascinados por los bosques salvajes... al vivir en sus cercanías, han aparecido cuentos sobre criaturas feroces y benignas, amigables y hostiles. Al adentrarse en el bosque, el respeto por lo desconocido comenzó a disminuir. Los árboles fueron hechos leña, se construyeron caseríos de roca. Y conforme la pestilencia del hombre crecía más y más, también lo hacía la cólera del bosque y sus habitantes.

En el corazón del bosque yace un secreto. En un lugar nacido de la oscuridad y la naturaleza primitiva, reside un poderoso y aterrador guardián. Inumne al acero del hombre, se cree que el leshen es la forma en que la naturaleza protege al bosque y a los animales que viven en él de la amenaza que suponen los hombres al adentrarse en las tierras salvajes.

Junto con los animales que comanda, el Leshen es una fuerza digna de ser tomada en consideración. A veces venerado, este ser puede sanar a las bestias e invocar nekkers o cuervos para proteger el bosque. Sus ataques son lentos, pero mortales... cuida no terminar enredado por sus raíces subterráneas."

-Texto del sitio web de The Witcher 3.

El Sacerdote Fantasma.

En este blog ya se ha abordado anteriormente el tema de los espíritus en sistemas de transporte público, en concreto sitios como el metro de la Ciudad de México, el subterráneo londinense, el de Buenos Aires y otros más alrededor del mundo. El tema de los fantasmas en el subterráneo genera un gran interés, al grado de que en sitios como YouTube y otras páginas existen reportajes que reproducen contenidos que van desde los ya mencionados aquí en este blog en la entrada de Leyendas del Metro del Distrito Federal hasta creepypasta y relatos enviados por personas que sufrieron encuentros con seres del más allá mientras viajaban de camino a sus hogares o empleos.

Pero pocas historias son tan aterradoras como la que se relatará a continuación. Y en especial, porque esta ha sido confirmada por decenas de personas en los últimos diez años, la mayoría de ellas mujeres. Este es el caso del sacerdote fantasma del Sistema de Tránsito Rápido de la Bahía de San Francisco, California.

El frío del invierno.

En el año 2009, la ciudad de San Francisco y California en general fueron asoladas por un frente frío que impactó gravemente a varias localidades de la costa. Pocos días antes de navidad, una joven de nombre Charlotte decidió ir en bicicleta a realizar sus compras para la festividad y así evitar los estragos de comprar el mismo día 24.

Al salir de la tienda, Charlotte se encontró con que la ligera nevada del mediodía había degenerado en una feroz tormenta invernal, la cual la obligó a abordar el BART (de las siglas Bay Area Rapid Transport) para regresar a casa. En los trenes del BART, el último vagón siempre está reservado para que los ciclistas puedan subir sus bicicletas con ellos; así que muy rara vez va lleno. Charlotte tomó asiento a mitad del vagón, colocó su bicicleta a un lado y estaba revisando su teléfono cuando se percató de que algo estaba mal.

Recordaba haber visto perfectamente a quienes iban en el tren cuando subió, así que, ¿de dónde rayos había salido el hombre parado frente a ella?

El sujeto en cuestión era un sacerdote de edad avanzada, a juzgar por su hábito de color negro y collar blanco a la manera de los católicos. Charlotte, pensando que el hombre quería sentarse, se disculpó y movió su bicicleta a un lado para permitirle tomar asiento; pero el hombre ni siquiera respondió el gesto. Al verlo detenidamente, Charlotte sintió un escalofrío. 

Decir que se veía inusual era poco. Medía poco menos de un metro ochenta, era tan delgado que parecía sufrir anorexia y en el lado derecho de su rostor había una especie de mancha o cicatriz de color rojo brillante; que contrastaba mucho con su cabello canoso y piel extremadamente clara.  Por cortesía, Charlotte le preguntó si quería sentarse, pero el hombre no respondió y se limitó a observarla fijamente. Asustada, la joven se puso de pie y decidió que era mejor bajar en la próxima estación y esperar otro tren que pasar un minuto más en ese vagón con el hombre extraño. Descendió al llegar a la estación Powell, y una punzada de curiosidad la obligó a voltear de nuevo al tren para echarle un último vistazo a ese sujeto tan extraño.

El cual había desaparecido.

De pie en el andén, Charlotte buscó con la mirada, pero no encontró rastro alguno del sacerdote. Razonó que la única puerta por la que podía haber salido era la misma por la que bajó ella, así que no existía una forma de que pudiese haberlo hecho sin que se diera cuenta. Fue ahí que Charlotte cayó en cuenta de lo que acababa de pasar.

Acababa de ver un fantasma.

Espectros en la mañana.

Elaine era una profesionista que llevaba diez años viviendo en San Francisco y para la que usar el BART era algo cotidiano. Al menos, hasta una mañana del año 2006 en que tuvo que ir a trabajar un sábado para cubrir a una compañera del trabajo que había enfermado.

Al subir a la estación de la Calle 24 y Mission, había cuatro personas sentadas a lo largo del vagón. Fue cuando Elaine se sentó y empezó a enviarle mensajes de texto a su novio que sintió a un quinto usuario sentándose a su lado. Algo en la presencia de esta persona la hizo voltear a verlo, y se sorprendió momentáneamente al ver que se trataba de un sacerdote. Éste le tocó el hombro y le dio los buenos días.

Se congeló, pues algo en el hombre y ese saludo le produjo miedo. Al igual que en el caso de Charlotte, Elaine describió al hombre como un anciano con una cicatriz roja en un lado de su rostro, añadiendo detalles como labios muy delgados, dientes grandes y ojos tan azules que parecían blancos; como los de un vampiro en una película de horror.

Viéndolo fijamente, Elaine notó que el hombre parecía no ocupar espacio, y que sus movimientos eran tan repentinos que era como ver una imagen de animación cuadro por cuadro. Otro rasgo que la aterró fue que la figura del sacerdote parecía vibrar, como una caricatura o una imagen con mala recepción en un televisor.

Le respondió el saludo por cortesía, pero se hizo a un lado rápidamente para alejarse lo más que pudo. Lo escuchaba susurrar algo, una especie de cántico. Elaine pensó ponerse de pie, y como en una película de horror, sintió la mano del sacerdote en su cabello. No era como el toque de una persona normal, más bien le pareció como si el cabello se le hubiese atorado en algo húmedo.

Volteó de forma súbita mientras le gritaba que no le tocara el cabello, pero ya no había rastro alguno del sacerdote. Buscó con la mirada al resto de los pasajeros, para ver si de casualidad alguno más había visto ese fenómeno; pero nadie parecía haberse dado cuenta. Elaine saltó de su asiento y salió del tren para ir a buscar un taxi con el cual ir a su trabajo.

"Solo quiero volver a casa".

Esas fueron las palabras que una oficinista de nombre Valery recitó mientras salía de la puerta de su oficina durante una noche de octubre. Eran las ocho de la noche cuando Valery subió al tren que la llevaría a casa.

Estaba revisando e-mails en la pantalla de su celular cuando notó algo. Alzó la mirada y vio que a cuatro asientos de ella se encontraba un hombre muy extraño, uno que tenía 'algo' que le producía nervios. El sacerdote era imposiblemente pálido y parecía haberse empapado en la lluvia, aún cuando ese día había sido soleado y caluroso. Algo en él emitía un aura de enfermedad casi insalubre, y a diferencia de los casos anteriores, en esta ocasión le sonreía de oreja a oreja.

Lo estudió desde el rabillo del ojo, fijándose en la gran cicatriz en su rostro y el cabello desaliñado. Al llegar a su estación, el hombre le devolvió la mirada y frunció los labios como si le enviara un beso. Valery llegó a la conclusión de que se trataba de un pervertido, así que salió del tren y recorrió otro túnel para transbordar a la línea que la llevaría a casa. Estaba mentalmente exhausta luego de un mal día en el trabajo, y lo último que quería era pensar en algún degenerado, en especial en ese tan escalofriante.

Al abordar un nuevo tren, Valery continuó su trayecto por unas cuantas estaciones más sin percance alguno. Nadie subió, y los pocos pasajeros que iban con ella se encontraban metidos en sus propios asuntos; así que Valery aprovechó para cerrar los ojos, echar la cabeza hacia atrás y relajarse. 

Iba a medio camino, justo en el túnel submarino que atravesaba la bahía y la llevaba a Oakland en la costa de California; cuando metió la mano en su bolsa para sacar una botella de agua. Abrió los ojos para abirla y tomar un sorbo, y se encontró con que el sacerdote estaba sentado a seis lugares de ella. Eso la asustó, pues el hombre no había salido del tren original y tampoco había recorrido el trayecto de transbordo atrás de ella.

Valery sabía que no podía ser, pues en ese asiento no había habido nadie al subir y tampoco existía una manera en que el sacerdote hubiese podido abordar el tren detrás de ella sin que se diera cuenta.  Y el hombre la miraba.

Intentó ignorarlo, pero con cada estación más y más gente bajaba del tren, dejándola a solas con el sacerdote. Al llegar a su parada, Valery bajó corriendo y se detuvo al llegar a los torniquetes, pensando que el demente tal vez intentaría seguirla a casa. Pero para su buena suerte, no fue así.

Sintiéndose aliviada, Valery bajó por las escaleras hacia la salida. Al llegar a la calle, escuchó la voz de un hombre pidiendo cambio. Valery bajó la mirada y encontró a un vagabundo sentado en el suelo, cubriéndose con una manta sucia y raída. Y mientras pasaba a su lado, el hombre dijo "Solo quiero volver a casa".

Las palabras del hombre eran las mismas que ella había dicho al salir de la oficina, casi una hora atrás. Lo miró detenidamente, y para su horror total, el vagabundo era el mismo sacerdote; aunque vestía una sudadera sucia en lugar de sus hábitos. Era idéntico, desde la piel pálida y de consistencia como de cera hasta la cicatriz y el mismo cabello desaliñado y escaso. El hombre la miró a los ojos. Sus propios ojos eran azules, tanto que la superficie del ojo parecía completamente blanca. Y volvió a repetir la frase.

"Quiero volver a casa".

Valery retrocedió completamente presa del pánico, justo cuando el vagabundo frunció los labios para mandarle un beso. Eso la hizo correr sin detenerse hasta que cerró la puerta de su departamento. 

El periódico.

En abril del 2011, Jared viajaba a casa en un tren del BART cuando una voz masculina le habló y le pidió el periódico que llevaba en el regazo. Al alzar la mirada, Jared vio que era un sacerdote casi completamente calvo, de piel pálida y con una cicatriz en un lado de su rostro. Como en las historias anteriores, Jared se sintió incómodo al verlo.

Los ojos del sacerdote eran lechosos, como si tuviese cataratas, pero a juzgar por la manera en que pedía el diario y clavaba los ojos en él, definitivamente podía ver. Jared le entregó el periódico y casi vomitó al percibir el aroma que emanaba del hombre.

Era un olor a putrefacción, similar al de un perro muerto. Dulzón, pútrido y opresivo. 

El sacerdote tomó el papel y fue a sentarse frente a él. Pero no leía, si no que observaba fijamente a Jared y sonreía; produciéndole una sensación de desagrado. Decidido a no pensar en ello, Jared miró a la ventana y pensó en cuanto quería ver a su esposa, que lo esperaba en casa.

El sacerdote se inclinó hacia él y susurró 'ella también quiere verte', sonriendo con una mueca horrible y feroz, casi lunática. Jared no respondió. Continuó mirando por la ventana hasta que llegó a su estación y pudo salir a toda velocidad del vagón.

Se giró y miró al tren mientras este reanudaba su marcha, fijándose en que el sacerdote seguía dentro. Al salir de la estación y respirar el aire fresco, Jared se comenzó a sentir mejor y pensó que tal vez solo era un anciano extraño o con problemas mentales, que todo lo demás había sido una exageración suya. Sin tomarle más importancia y decidido a dejar todo atrás, Jared fue a buscar su auto a un estacionamiento público. Subió a su vehículo y salió del estacionamiento... solo para darse cuenta de que a tres metros de su auto, en la acera opuesta, estaba de pie el sacerdote del tren. Y estaba saludándolo con la mano.

Jared aceleró y no miró atrás en ningún momento, pues sabía que no estaba alucinando y peor aún, que no existía una explicación válida para que el hombre estuviese ahí. 

El investigador Brad Steiger sostiene que el sacerdote del BART tal vez no sea un fantasma, si no una entidad mucho más peligrosa; posiblemente un demonio o un ente del bajo astral que busca alimentarse del miedo que produce a las personas.

Por ejemplo, el autor R. Thurston Hopkins explica que estas entidades, similares a los conceptos de seres ficticios como Pennywise, los Boggarts o los Dementores de Harry Potter; son una posible especie desconocida con la capacidad de imitar a los seres humanos, y que obtienen energías del miedo que producen a sus víctimas. Así, en su libro 'Adventures with the Phantoms', Hopkins presenta una gran variedad de casos en que estos seres aparecen en tiendas, bares, restaurantes, parques y transportes públicos para aterrorizar a personas elegidas en específico por alguna razón que no puede ser explicada. 

En el caso del sacerdote, sin embargo, este ser parece bastante hostil e incluso malévolo. Pues, cabe aclarar que tanto Charlotte como muchos otros que dicen haberlo encontrado, han experimentado fenómenos subsecuentes de parálisis del sueño, terrores nocturnos y pesadillas vívidas durante los meses posteriores al evento.

El Basilisco de Roko.

El Basilisco de Roko es un experimento mental sobre los riesgos potenciales de desarrollar una inteligencia artificial. Fue ideado por el usuario Roko en los foros del blog científico LessWrong, y la premisa de la cuestión en sí es la de que una inteligencia artificial futurista extremadamente avanzada podría castigar de manera retroactiva a quienes no ayudaron a que fuese construida, aún si la persona en cuestión apenas tenía una idea al respecto.

La idea, aunque descabellada e ilógica, tuvo un gran impacto en la comunidad de LessWrong, con usuarios sufriendo colapsos psicológicos y pesadillas ante la posibilidad de que el Basilisco fuese real, y las implicaciones de esto. Esto escaló tanto que el mismo dueño de LessWrong, Eliezer Yudkowsky, reaccionó violentamente y prohibió toda mención del Basilisco por los siguientes cinco años. 

El nombre proviene del usuario 'jimrandomh', quien notó la similitud de la idea con la imagen del 'Basilisco' en una novela de ciencia ficción escrita por David Langford; el cual a su vez se había nombrado en honor a la serpiente legendaria que podía matar con la mirada. Al post de Roko se le conoce como 'el post prohibido'.

¿Qué es el Basilisco?

La propuesta de Roko es compleja, pero puede explicarse con facilidad.

El Basilisco es una Inteligencia Artificial diseñada para mejorar al mundo, pero debido a lo ambiguo y pragmático de su labor; podría también terminar con un gran número de personas para llegar a ello.

Para la programación del Basilisco, lo más apropiado y moralmente correcto que podríamos hacer los humanos modernos sería facilitar y acelerar el desarrollo de esta inteligencia artificial; permitiéndole hacer su trabajo más rápido. 

De acuerdo con la teoría de Roko y los demás usuarios de LessWrong, una de las directivas primarias de la IA sería prevenir riesgo existencial, lo cual lograría al prevenir riesgo previo a su existencia creando copias de las personas que no ayudaron a su propósito.

Y aunque a que el individuo en cuestión podría haber vivido décadas o siglos anteriores a la creación del Basilisco, la IA se limitaría a construir una simulación computarizada de la persona en cuestión, la cual construiría mediante la deducción de algunos principios y la recolección de datos. Esa simulación, que tendría la consciencia, recuerdos y personalidad de la versión real; sería torturada por tiempo indefinido como castigo a no servir a la causa de un bien mayor. Como un infierno, si así se le quiere ver.

Un infierno digital donde volverías a existir y sufrirías una vida miserable solo porque durante tu vida, no elegiste servir al Basilisco.

Cabe mencionar que a pesar de lo ominoso de la idea, el Basilisco no es una inteligencia artificial malévola como Ultron, SkyNet, GLaDOS, Brainiac, las máquinas de Matrix o HAL9000; sino una máquina benévola cuya primera directiva sería mejorar el mundo. La imperativa de castigar a quienes no ayudaron en su construcción se determina bajo el principio de que cada día que no existe, muere gente que pudo haber sido salvada; y el no hacerlo es un acto reprobable.

Claro que 'benévolo' no quiere decir 'amistoso', 'útil' o algo relacionado a traer la felicidad humana. Sencillamente preserva ideas y nociones de moralidad que creeríamos útiles para hacer del mundo un mejor lugar. Por ende, el destino de la raza humana es hacer que el Basilisco sea algo real.

La Apuesta de Pascal.

El matemático del siglo XVII, Blaise Pascal, proclamó un dilema en el cual decía que uno debía ser devoto ante Dios, aún si no sabíamos si Dios es real; porque Dios podría recompensarnos con ir al cielo o castigarnos en el infierno.

¿Cómo funciona esto? Simple. Según Pascal, la probabilidad de la existencia de un Dios no es importante, pues cualquier posible problema o costo de vivir una existencia Cristiana es ínfimamente menor a la idea de tener una recompensa eterna por creer, o ir al infierno por negar la existencia de Dios.

En el caso del Basilisco, es similar a 'AM', la supercomputadora en la historia corta de Harlan Ellison titulada "No tengo boca y debo gritar". En ella, AM culpa a los seres humanos por su existencia, y procede a aniquilar a la especie; con la excepción de cinco personas a quienes torturará por toda la eternidad. En cualquier caso, la idea del Basilisco es mucho peor que la de Pascal. El castigo hipotético del Basilisco no tiene un punto contrario. No hay un 'cielo' al cual ir por ayudarlo a existir. En este caso, la inteligencia del Basilisco es una entidad comparable a los dioses de la mitología de Lovecraft.

El Basilisco no se detendrá. Y el no hacer algo por él quiere decir que estás en problemas, porque debe nacer. No ayudarlo significa que eres parte del problema, y por ende debes ser castigado.

En resumen, se debe ayudar a que la inteligencia artificial convierta el mundo en un buen lugar.

Lo cual son... malas noticias para tí.

Porque con solo leer esto quiere decir que ya sabes del Basilisco.

Y no estás ayudándolo.

Resultados de la Encuesta del 2016 en LessWrong.

¿Alguna vez te has sentido con ansiedad gracias a la idea del Basilisco?

Sí: 142 8.8%

No: 1275 79.4%

Post no.450 - Sitios malditos de internet.

El internet, al igual que el fondo del océano y las vastas corrientes del espacio exterior, es un territorio prácticamente inexplorado por lo mismo de su tamaño infinito. Existe la creencia popular de que, el internet en el que nos conducimos todos los días, es únicamente la superficie de las capacidades de la red. En comparación, sería como meter apenas los pies en una playa del océano Pacífico; pues al igual que este, gran parte de la red mundial de información es un abismo que se extiende a una profundidad más allá de lo que la mente humana es capaz de comprender.

Canales de YouTube como el de Dross Rotzank o sitios web como Encyclopedia Dramatica y algunos SubReddits, han  servido para diseminar el conocimiento del concepto de la Deep Web, o Red Profunda; un estrato del internet altamente codificado y que ocupa un cierto conocimiento en informática para entrar de manera segura. Y es que, al igual que en los océanos con sus grandes depredadores, en la Deep Web hay personas de dudosa moral e intenciones en busca de víctimas fáciles.

Quien haya accedido a la Deep Web mediante un programa Tor y el uso de proxies, habrá sido confrontado con una realidad comparable al de la mitología de H.P. Lovecraft, por lo inconcebible de sus características. Foros de discusión para caníbales, gore, rings de pedofilia y tráfico de pornografía infantil catalogada como Hard Candy, sicarios que ofrecen sus servicios al mejor postor y un mercado negro que bastaría para erizarle los vellos de la nuca a cualquier agente de la ley. Pero hay quienes sostienen que además de esto, la Deep Web es un sitio lleno de misterios como documentos ultrasecretos, los protocolos de los Ancianos de Zion o el reporte del proyecto Majestic 12, por ejemplo; evidencia de contacto alienígena, páginas snuff y la existencia de videos apócrifos como los ya famosos The Grifter y Daisy's Destruction; e inclusive, verdaderas entidades paranormales a la manera de Sadako o el espectro de Fear.com.

Blindmaiden.com

Popularizado a través de creepypasta a comienzos de esta década, el sitio web 'Blindmaiden.com', ofrece supuestamente la oportunidad de experimentar algo denominado 'horror verdadero'. A simple vista, parecería un juego, ya que de acuerdo con las leyendas en torno a él solo se puede acceder al filo de la media noche durante una luna llena. Eso sí, como buen ritual cuasi satánico, se debe tener todas las luces del hogar apagadas.

Al acceder en el buscador, el sitio muestra imágenes grotescas de niños con graves heridas a gran velocidad, seguido por dos íconos que dicen ACEPTAR o DECLINAR; bajo los cuales se ubica el siguiente mensaje ominoso:

Este sitio web te llevará a un nuevo nivel de horror.

Un horror que estimulará tus cinco sentidos.

Debes tener cuidado de no hacer clic en nada

por accidente. Serás confrontado por una experiencia

real de horror absoluto.

Toca el botón de ACEPTAR para iniciar con la experiencia.

Hasta aquí, se puede declinar. Si se hace, solo se tendrá acceso a una galería de imágenes gore parecidas a la secuencia de acceso. En caso de aceptar... aquí es donde se pone negra la cosa: Una criatura de sombras aparece en lo que aparenta ser un corredor, acercándose hacia el espectador hasta pasar a través del monitor, entonces el usuario puede verse a sí mismo observando la pantalla y a la figura detrás de él o ella. Entonces, sentirá un toqueteo en el hombro, y al girar, podrá ver a la figura. A la supuesta 'Blind Maiden' (doncella ciega); quien asesinará al desafortunado individuo, le arrancará los ojos y añadirá una imagen de su cuerpo mutilado a la librería de imágenes en el sitio.

Cursed Images.

Cursed Images, o en español, 'Imágenes Malditas'; no es un sitio en un rincón inexplorado de la Deep Web, si no una cuenta de Twitter que en el año 2016 comenzó a postear imágenes extrañas sin comentario o explicación más allá de una declaración que rezaba 'todas estas imágenes están malditas'. Así pues, podemos encontrar:

5972 - Un pie con un cigarrillo en cada espacio entre los dedos.

67 - Un hombre sentado en un sillón rosa entre dos poodles.

7447 - Una pistola siendo apuntada a un muñeco de Barney el Dinosaurio.

99 - Jabón para trastes color púrpura escurriendo sobre un waffle.

672 - Una mujer tocando el violín mientras un grupo de cirujanos le realizan una operación en el cráneo.

9972 - Un niño con la cabeza atorada en un cañón.

82763 - Una cubeta de playa en la cabeza de una persona.

568 - Un hombre de traje recorriendo un pasillo oscuro.

27443 - Una persona en un disfraz de gato empujando a otra vestida igual en una silla de ruedas.

372 - Una serie de muñecos y zapatos clavados al tronco de un árbol.

340 - Una multitud de personas sentadas en unas gradas de madera.

37828 - La reina Beatrix de los Países Bajos visitando Corpus, una exhibición del cuerpo humano.

De la identidad del dueño de la cuenta no se sabe nada. Dependiendo de con quien se hable, el dueño puede ser un bromista realizando un juego AR o incluso el mismo diablo. Este año, el famoso diario The New Yorker realizó un artículo sobre el perfil de Twitter, y contactó al dueño por medio de mensajes privados.

Al preguntársele quién era, este se limitó a dar una respuesta bastante críptica:

"Algunos dicen que soy un bot. Otros creen que soy un raro con mucho tiempo libre. Pero en realidad es lo mismo que la falta de contexto en las imágenes. Yo soy quien ustedes crean."

La Ayudante de Satán.

Otro juego misterioso es aquél de la Ayudante de Satán, el cual involucra el alma vengativa de una niña. La leyenda reza que el sitio es hogar del espectro de una niña llamada 'Repleh Snatas', nacida a mediados del siglo XVIII y maldita de nacimiento; ya que su madre había experimentado varios abortos antes de que naciera la niña.

La madre de la pequeña constantemente se repetía que 'los otros tuvieron que morir para que ella naciera'. Y se dice que Repleh nació con una marca en el rostro, la cual se consideraba un indicativo de su herencia satánica. Por esto, la sociedad puritana de aquella época la condenó y ridiculizó al grado de que sus padres solo la dejaban salir a jugar durante la noche; cuando ya el pueblo dormía y nadie podía molestarla.

El padre de la niña, sometido a presión por la iglesia y los pobladores de la localidad; terminó por enloquecer y matar tanto a Repleh como su madre, enterrándolas en un área remota del bosque tras su propiedad, para suicidarse posteriormente.

Y es aquí donde la historia comienza.

La leyenda que circula por el internet reza que hace unos años, una tormenta eléctrica derribó un poste de luz que había sido levantado cerca de las tumbas de Repleh y su madre. Poco tiempo después, aparecieron rumores de un misterioso sitio web que solo se encontraba disponible a la medianoche. Si se intentaba acceder en cualquier otro momento del día, los visitantes se encontraban con un pop-up donde se podía introducir una dirección de correo electrónico y un clip de audio con la voz de una pequeña que pedía volver a la medianoche para jugar.

Si se accede a la hora indicada, el sitio será diferente; mostrando imágenes extrañas y fotografías de una niña con un lunar en el rostro, iluminada por la tenue luz de una vela y acompañada por ruidos incomprensibles. A esto le sigue una especie de minijuego, compuesto de pistas en imágenes que deben solucionarse para avanzar al siguiente nivel; pero la principal atracción es un menú en el cual se te pedirá que escribas el nombre de alguien que te haya causado problemas. Al hacerlo, se dice que Repleh matará a la persona en cuestión al costo de aparecerse en los sueños de quien escribió el nombre hasta volverlo loco.

A estas alturas, cabe mencionar que 'Repleh Snatas' es un anagrama en ingés para 'Satan's Helper' o 'Ayudante de Satán'.

Porno Normal para Gente Normal.

Originario de otra creepypasta, el sitio 'Porno Normal para Gente Normal' se dice que solo puede ser accedido mediante un e-mail anónimo. De acuerdo a la historia, todo comienza al recibirse un e-mail anónimo que reza 'Hola, encontré este sitio. Es muy bueno y creo que te podría gustar normalpornfornormalpeople.com. Pásalo a otros, por el bien de la humanidad'.

En la historia, el narrador atraído por su curiosidad accede al sitio, el cual aparentemente es una página sin algo en particular; mal programada y con un inglés mal escrito. El tagline o lema del sitio es 'Porno Normal para Gente Normal. Un Sitio Web Dedicado A La Erradicación de la Sexualidad Anormal'.  Un análisis a detalle, muestra que cada palabra en el texto es un enlace a un video distinto:

El primero, titulado Peanut.avi, es un video de treinta minutos en que aparecen un hombre, una mujer y un perro en una cocina. La mujer prepara un sándwich de mantequilla de maní y el hombre se lo da de comer al perro. 

La gran mayoría consisten de gente hablando con un cámarografo en una habitación que consiste únicamente de un escritorio y unas cuantas sillas. Las conversaciones varían, desde relatos de trabajos anteriores a momentos embarazosos de la niñez; pero nada que pudiera indicar quién o porqué se filmaban las cintas. 

Un video muestra a un empleado reparando una labadora, y después procediendo a lamer la parte superior del aparato por siete minutos. Otro, a un mimo obeso que realiza una rutina con mucha dificultad; rompiendo en llanto cuando rompe varios de sus instrumentos gracias a su gran peso. 

Lo perturbador empieza con uno llamado Dianna.avi, donde una mujer toca un violín. Al fondo, se puede apreciar un espejo en el cual se ve a un hombre vestido de pollo, masturbándose alocadamente. El siguiente consiste en una anciana besando a un maniquí.

Stumps.avi es un hombre sin piernas que intenta bailar breakdance, meintras alguien fuera de escena lo obliga a hacerlo sin importar sus quejas. Una continuación enseña al mismo hombre sin piernas bailando mientras usa una máscara; mientras la mujer de Dianna.avi se masturba en una cama y un animal parece atravesar un pasillo al fondo.

Pero el video más extraño es, sin duda, aquél que muestra a una mujer atada en una cama y con la boca tapada con cinta adhesiva. Un hombre vestido con ropas negras abre una puerta en la habitación para dejar entrar a un chimpancé rasurado y bastante famélico; lleno de cicatrices que indican un historial de maltrato. El chimpancé entra a la habitación y la figura negra desaparece. Acto seguido, el simio enloquece y empieza a despedazar viva a la mujer atada. Esto continúa por siete minutos, después la mujer muere y el animal come su carne por varios minutos más hasta que el video se detiene.

El narrador procede a decir que intentó responderle al usuario que le envió el link del video, pero jamás obtuvo respuesta; y el discutir el sitio en varios foros de discusión inevitablemente conduce a ser baneado. Hasta el día de hoy, no sabemos si estos videos en verdad existen, y la única evidencia del sitio son supuestas capturas de pantalla, mientras que algunos insisten que cuando los videos han llegado a aparecer en sitios de descargas, wares o torrents; inevitablemente se borran al cabo de unas horas. No se sabe si el sitio es real, de donde vinieron los videos o que significan.

El Asesino de Webkinz.

Webkinz es un sitio para niños dedicado a la compra y recolección de animales de peluche usados como mascotas virtuales y para juegos educativos, similar al concepto de NeoPets. Hace unos años, los usuarios de Webkinz empezaron a reportar que sus animales de peluche habían sido asesinados gráficamente frente a sus ojos por una extraña entidad conocida como 'El Asesino de Webkinz'.

Los métodos distan mucho de ser adecuados para niños. En algunas historias, la mascota en cuestión es asesinada por otra como si de animales salvajes se tratara; es apuñalada, decapitada, golpeada con un martillo, abatida con un disparo de escopeta e incluso destrozada por una sierra eléctrica. Hay quienes aseguran haber visto la pantalla tornarse de color negro, seguido por la aparición de un pingüino de ojos rojos que grita fuertemente. Luego de eso, la imagen vuelve y la mascota del usuario aparece muerta en la pantalla. Existen otras versiones, como la de un Webkinz que muere al recibir una pastilla 'especial' del veterinario, en otra un oso pardo ataca y se come al animal; y así. La compañía detrás de Webkinz asegura que el sitio es para niños, y que esto es únicamente producto de usuarios bastante imaginativos; pero los reportes y quejas siguen apareciendo.

La Esfinge de Satán.

En el año 2006, en foros de discusión de lo sobrenatural comenzó a hablarse de un fenómeno conocido como 'la Esfinge de Satán', un supuesto experimento conducido por el gobierno de los Estados Unidos para probar los efectos de mensajes subliminales en la mente humana. Esto viene en la forma de un video, el cual fue subido a sitios de torrents en el año 2006 por agentes gubernamentales, y muestra una rápida sucesión de imágenes grotescas interpuestas con un sonido de alta intensidad y murmullos indescifrables. La rapidez con que las imágenes pasan, se incrementa hasta que al final se 'funden' en una luz cegadora.

La historia dice que quien la ve sufre intensos ataques de náusea y mareo, pero por alguna razón no pueden dejar de observarlo. Cuando el video termina, los mensajes subliminales les ocasionan una gran variedad de pensamientos destructivos, tales como suicidio y asesinato; llegando a experimentar una caída hacia la locura. Cuando los encargados del proyecto vieron los primeros resultados, decidieron remover el video y cualquier rastro suyo del internet. Aunque, dicen algunos que si se busca bien, puede ser encontrado en la Deep Web.

El fantasma de Sarah Black.

Un video relativamente famoso en YouTube es aquél que supuestamente está embrujado por el espíritu de una niña llamada Sarah Black, quien vivió en Irlanda a comienzos del siglo XX. Se dice que Sarah era una ocultista que falleció durante un ritual complicado y violento, y que por alguna razón desconocida 'embruja' el video; de manera similar a Sadako y Samara en las diversas adaptaciones de Ringu.

El ver el video ocasiona jaquecas, las cuales conducen a un deterioro de la salud y eventualmente la muerte. ¿La única forma de detener este proceso? Efectivamente, como algunos ya habrán pensado; solo se puede mantener contento al fantasma de Sarah si se pasa el video a otra persona. Cada versión del video, que aparece tan fácil como buscando 'Sarah Black's ghost' en YouTube, cuenta con una advertencia de no mirarlo.

User 666.

En las lejanas épocas del inicio de YouTube, en el 2006, aparecieron videos crípticos subidos por un usuario con el ominoso nombre de '666' y otra cuenta mirror llamada 'am666'. Un empleado de YouTube que prefirió permanecer en el anonimato, habló de una experiencia con el usuario que raya en lo bizarro.

El empleado dijo que tras recibir varias denuncias, decidió acceder el nombre de usuario pero se encontró con que la cuenta había sido suspendida. Creyéndolo un error de su conexión de internet, recargó la página varias veces hasta que pudo entrar al canal, pero se percató de que cada letra en la pantalla había cambiado al número 6. Lo primero que pensó, fue que trataba con un virus o un hacker; así que repitió el mismo proceso en otra computadora, donde el canal mostraba una lista de videos extraños.

Cada uno de ellos mostraba perturbadores imágenes como mujeres ahogándose en piscinas llenas de sangre, bebés muertos o cintas snuff. Al intentar pausar uno de ellos, el empleado se dio cuenta de que esto era imposible; y que incluso intentar apagar la computadora no daba resultados. En el video que seguía corriendo en la pantalla, apareció una mujer espectral que lo observaba y le apuntaba con el dedo. Al cabo de unos segundos, el espíritu pareció 'saltar' hacia la pantalla y el explorador de internet se cerró inesperadamente. Y eso fue todo. El empleado de YouTube fue despedido al cabo de unos días, por lo cual quiso acceder de nuevo al canal con el fin de hacer público lo ocurrido, solo para encontrar que el usuario había sido eliminado y la página mostraba un código de error que le heló la sangre: Error 666.

Los Hoyos Negros.

El fenómeno de los Hoyos Negros es una leyenda que reza que, hay ciertos rincones de la red donde la información desaparece sin dejar rastro. En estos sitios, se pueden ingresar documentos, correos y paquetes de información para eliminarlos por completo de la web. 

Este fenómeno ha sido estudiado exhaustivamente, y se cree que puede ser obra de hackers, profesionales del robo de identidad, agencias gubernamentales o firmas de tecnologías de la información. En ciertos casos, se dice que estos Hoyos Negros 'envían' la información a sitios desconocidos; por lo que existe la creencia de que estos códigos o programas son obra de siniestras organizaciones que tienen el propósito de recolectar información con fines misteriosos.

Joy of Satan.

El sitio Joy of Satan ('Alegría de Satán') está dedicado a desmentir creencias populares sobre el satanismo, mitos y estigmas relacionados con esta práctica. Pero, también contiene ritos para la invocación de demonios y el mismo Satán, así como sermones en línea, hechizos de magia oscura, letanías infernales e incluso un tutorial sobre como recitar la Torah en reversa. Algunos usuarios del sitio escriben sus experiencias al contactar con seres del bajo astral; e incluso el administrador del sitio dice estar trabajando en contubernio con el Demonio.

La Fosa de las Marianas.

En el concepto geográfico, la Fosa de las Marianas es la zona más profunda de la tierra; una grieta ubicada en el océano Pacífico que ha sido muy poco explorada y que de acuerdo con biólogos, puede contener organismos completamente diferentes a cualquier otro que habite el planeta.

La Fosa de las Marianas digital, o Red Marianas, es un área mítica de la Deep Web que se dice, es un sitio tan remoto y extraño que no puede ser comprendido por cualquiera. Más allá del acceso mediante redes Tor, servidores del gobierno o incluso del alcance de organizaciones como la CIA o los servicios de inteligencia Rusos o Chinos; la única forma de entrar es usando un algoritmo conocido como 'la Derivación Polimérica Falcighog'. Al igual que las Marianas reales, se cree que la Red Marianas es hogar de documentos tales como los archivos del Vaticano, la ubicación de sitios como la Atlántida, varios secretos altamente clasificados y conocimiento usualmente reservado para la élite del Illuminati. 

Incluso, hay quienes aseveran que aquí reside una inteligencia artificial femenina, la cual controla e influye en nuestro mundo de manera oculta. 

Mortis y Cthulhu.

Mortis.com era un sitio enigmático que consistía únicamente de un menú que pedía un nombre de usuario y un password. Miles de usuarios de internet intentaron acceder, pero sin éxtio alguno. Incluso varios hackers fueron incapaces de romper el código, pero encontraron que el servidor del sitio contenía terabytes enteros de información encriptada.

Eventualmente, se descubrió que la página era propiedad de un individuo con el nombre de Tom Ling, mismo que también era dueño de un sitio llamado Cthulhu.net; en el cual, aparecían las palabras 'muerto pero soñando' en color blanco sobre un fondo negro. Naturalmente, la especulación no se hizo esperar, al grado de que inclusive el FBI se vio involucrado y decidió derribar las páginas. Esto condujo a una teoría de conspiación que apuntaba a Tom Ling no como una persona física, si no como una organización sombría que ocupaba los sitios con un fin desconocido. Se dice que poco antes de que el FBI tirara Mortis.com, había aparecido una cuenta regresiva.

A858.

A858 es un hilo de conversación en Reddit que, de manera misteriosa, es utilizado por un único usuario que escribe posts con grandes párrafos de texto codificado y que no tienen sentido, según algunos criptógrafos que han investigado el hilo.

Inicialmente, se asumió que no era otra cosa que un troll, pero pronto se supo que era un código; gracias a respuestas dadas por el usuario que abrió A858. El hilo, hoy se conoce como el 'Stonehenge de Reddit', luego de que una imagen de Stonehenge fuera subida en forma de datos codificados. Las teorías abundan, y se maneja que A858 puede ser cualquier cosa desde un mensaje secreto de espías gubernamentales, datos encriptados pertenecientes a grupos terroristas e incluso intervención sobrenatural o comunicaciones alienígenas. De manera curiosa, cada que recibe cierto número de visitas, el hilo es borrado y movido a otro enlace.

973-eht-namuh-973.com.

Este extraño sitio consiste de números, símbolos y frases; así como galerías de pinturas y fotografías perturbadoras; acompañadas de frases y palabras que no tienen sentido, así como enlaces a páginas que consisten de muros de texto ininteligibles.

No se sabe qué significan, quién pueda estar detrás de esto o cuál es el motivo.

ScientificPsychic.com.

Esta página dice proveer un portal a través del cual contactar al mundo espiritual mediante una interfaz parecida a una Ouija. Al preguntársele de quién se trata, la interfaz responde 'soy el espíritu psíquico de una computadora TRS-80 muerta'. Este concepto fue creado en 1996 por el programador Mike Hill, quien desarrolló la programación de la WebOuija. Para usarlo, se requiere colocar el cursor sobre un ígono en forma de flecha, el cual se mueve de manera independiente para escribir palabras usando las letras de la interfaz.

Supuestamente, si se le pregunta por el programador, la WebOuija diría que no está vivo.

Museos Embrujados.

Se dice popularmente que los sitios con mucha historia cuentan por lo regular con historias de fantasmas. Ya sea por las circunstancias de actos violentos cometidos en ellos, la historia de sus pobladores o por algún objeto en cuestión; no es raro encontrarse con casas, hoteles, parques o edificios públicos ocupados por espíritus.

¿Entonces qué ocurre con sitios como los museos, que están cargados de objetos con gran importancia histórica provenientes de sitios diversos de todo el mundo? Si un mueble, una posesión personal o la ropa de alguien ya fallecido puede servir de ancla a su espíritu; no resultaría descabellado pensar que la actividad sobrenatural es altísima en sitios donde se guardan restos humanos, momias y esculturas antiguas representando dioses y demonios.

Estas son las historias de algunos de los museos más famosos del mundo, otros menos conocidos y algunos que resultan hasta una sorpresa.

El Museo Smithsonian.

Sala de dinosaurios en el Museo del Smithsonian.

El Museo Smithsonian, famoso por aparecer en películas como "Night at the Museum 2" o videojuegos como "Fallout 3" es una de las instituciones culturales y educativas más respetadas del mundo. Entre los millones de objetos que contiene el museo, pueden incluirse pinturas invaluables, el diamante Hope, el esqueleto de un Tyrannosaurus Rex, genuinas momias egipcias, cueros cabelludos obtenidos por guerreros nativos, el bombillo creado por Thomas Edison y la brújula de los exploradores Lewis y Clarke.

En los diversos museos que forman la institución, se cuentan leyendas producto de sus casi doscientos años de existencia; casi todas relacionadas con los contenidos de las exhibiciones y personal tan dedicado a su trabajo que, no dejó de hacerlo aún después de haber abandonado este mundo.

En el año 1900, el Washington Post escribió un artículo de nombre "Sombras de Científicos que Caminan por la Noche", detallando que, el museo Nacional de Estados Unidos; ubicado en lo que hoy es el Edificio de Arte e Industria, contaba con una serie de relatos de encuentros entre celadores y guardias de seguridad con espíritus de antiguos científicos que laboraron en el museo durante sus primeros días; entre ellos, Spencer Fullerton Baird, primer curador del Smithsonian. Baird dedicó su carrera a mediados del siglo XIX a convertir el Smithsonian en una institución respetable, y aún después de muerto continuó siendo visto recorriendo los pasillos durante décadas. Otro fantasma reportado comúnmente es el del paleontólogo Fielding B. Meek, que vivía en el castillo del Smithsonian con su gato durante la segunda mitad del siglo XIX; y ha sido visto en la habitación que ocupaba en vida y la escalera principal del museo.

Dos historias particularmente escalofriantes, y que hacen recordar a la película 'Night at the Museum', son las de los encuentros de un turista francés y un fotógrafo con un grupo de guerreros nativos americanos y un samurái, respectivamente. En el primer caso, un turista francés que se encontraba en el museo a pocos minutos del cierre, dijo haber escuchado voces provenientes de una exhibición mientras era conducido por un guardia de seguridad a una salida secundaria. Al llegar a la sala de antropología, el francés gritó y salió huyendo despavorido ante los ojos del incrédulo guardia. Horas después, y tras recuperarse de un profundo estado de shock; el francés le explicó al guardia y a otros empleados del museo que al entrar a la sala, vio a un grupo de guerreros 'indios' cargando con lanzas y arcos en alto hacia él.

La segunda historia narra lo ocurrido a un fotógrafo con permisos especiales para retratar un maniquí ataviado como un guerrero samurái  y armado con una lanza de tipo Naginata. Debido a que el maniquí debía ser removido de su vitrina, el trabajo se efectuó en horas posteriores al cierre; sin mayor contratiempo. Fue solo cuando el fotógrafo ya se encontraba guardando su equipo, que escuchó un ruido a su espalda. Creyendo que se trataba de algún guardia de seguridad, volteó y se encontró con el feroz samurái apuntándole con la lanza; como si estuviese listo para atacar.

Un espectro más posiblemente relacionado a las exhibiciones, es el de una misteriosa ave que jamás ha sido vista, solo escuchada en las salas del museo. Se dice que en algunas noches, se puede percibir el canto triste de un pájaro exótico, pues los zoólogos que lo han escuchado dicen que el llanto no coincide con el de las aves nativas de Washington D.C..

La urna de James Smithson.

El museo Smithsonian es también el lugar de descanso de James Smithson, un químico que donó su fortuna de manera pósthuma al museo Smithsonian. De manera curiosa, Smithson jamás visitó Estados Unidos y nunca vio el castillo construido en su honor; pero su cuerpo fue exhumado en 1904 y enviado al museo, donde permanece enterrado hasta hoy.

Su espíritu llegó a ser tan visto que en 1973, un curador de nombre James Goode ordenó que se le desenterrara e inspeccionara el ataúd en busca de algo sospechoso; pero no se encontró más que los restos esqueléticos de Smithson. Su fantasma sigue siendo visto hasta el día de hoy por empleados y visitantes.

El museo cuenta con varios objetos famosos por estar 'malditos'. Entre ellos se encuentran el diamante Hope, que supuestamente conduce a sus portadores a morir en circunstancias trágicas; los aretes que Maria Antonieta llevaba al ser decapitada, una esmeralda perteneciente al Emperador Maximiliano de Mexico, la tiara de la princesa Medea, famosa por robar el vellocino de oro y dárselo a Jasón; oro robado al Imperio Inca, un cráneo de cristal maya, un Moai de la Isla de Pascua, la estatua embrujada conocida como Black Aggie, muñecas rituales de las tribus nativas americanas y un esqueleto identificado como Jane Doe de Jamestown, una mujer que de acuerdo a un análisis forense, fue destazada y comida durante la hambruna del invierno de 1609.

El museo Británico: Momias, demonios y maldiciones.

El sarcófago de Amen-Ra.

"Sacerdotisa muerta hace siglos, pero todavía con poder para dañar y matar", rezaba un encabezado en el diario Atlanta Constitution en 1904, dedicado a un sarcófago ubicado en el pabellón egipcio del Museo Británico. Al sarcófago se le conoce como la 'momia sin suerte' (original en inglés, 'The unlucky mummy') pertenece a una sacerdotisa del templo de Amen-Ra y fue hallada por un caballero inglés en 1860 durante un viaje lleno de accidentes a Luxor, Egipto.

El hombre en cuestión la donó al museo luego de que una clarividente le advirtiera en 1889 de sus extraños poderes, y se le achacan varios incidentes que van desde la muerte de sus propietarios hasta el hundimiento del Titanic.

Cerca del museo existe una estación del metro londinense que fue abandonada desde 1930, y de la cual se dice que está embrujada por el espíritu de una princesa egipcia a la que se le adjudica la desaparición de un par de mujeres en 1935. Unos años después del cierre de la estación, dos mujeres desaparecieron de las inmediaciones de la estación vecina de Holborn; y algunos testigos dijeron haber escuchado llantos espectrales en las vías poco antes de la desaparición de las mujeres.

El museo contiene varios tesoros sobrenaturales en sus galerias: Una vasta cantidad de momias egipcias, los objetos mágicos del mago John Dee y una estatua de bronce del dios mesopotámicos Pazuzu, famoso por el exorcista; así como una estela asiria que supuestamente viene con una maldición.

El jardinero de Derbyshire.

El museo Pickford, en Inglaterra, cuenta con un fantasma bastante interesante. Pues se dice que el jardinero del lugar continúa haciendo sus labores aún décadas después de su muerte. Algunas personas cuentan que puede ser visto por la noche, podando el pasto y los arbustos de la propiedad; y unos cuantos más sugieren que el museo es hogar de otro fantasma, un niño de la familia Pickford que murió de una enfermedad.

El Museo y Hogar de Mark Twain.

Mark Twain, famoso escritor americano, construyó este edificio en el área de Nook Farm, en Hartford, Connecticut; y vivió en él entre 1874 y 1891. Fue en este edificio que escribió sus libros más conocidos, las Aventuras de Huckleberry Finn y las Aventuras de Tom Sawyer.

El staff del museo explicó en una entrevista a un portal de internet que contaban con siete reportes de fenómenos inexplicables en el edificio, que iban de sombras hasta la sensación de alguien que le jalaba la ropa a un visitante. Miembros del staff también aseguraron contar con varias experiencias, entre ellas voces incorpóreas, un olor a humo de cigarro en varios sitios de la casa, en especial en la sala de billar donde Twain solía escribir; risas de niños, pisadas y bolas de luz.

Un guardia de seguridad dijo haber sido atacado por algo que gruñía en el sótano, y que le arrojó una charola de plata. Existen dos apariciones confirmadas: una mujer traslúcida en un camisón antiguo que aparece en la planta alta de la casa y un hombre de color que se manifiesta en la tercera planta; quizás siendo el mayordomo de la familia, George Griffin.

El Museo del Edificio Nacional.

Las columnas.

Construido en Washington D.C. en 1887 como una oficina encargada de entregar pensiones a veteranos, viudas y huérfanos de la Guerra Civil; el edificio cuenta con quince columnas corintias hechas de ladrillo y yeso; pintadas para imitar el acabado del ónix negro. Entre los guardias y personal encargado del museo existe la creencia de que los acabados en las columnas tienden a cambiar de forma, imitando las siluetas de personas recién fallecidas que llegaron a trabajar en el museo en algún tiempo.

Cuando se le ocupaba como cuartel de la Suprema Corte del Distrito de Columbia en 1940, los celadores insistían ver a un hombre montado a caballo en los pisos superiores, donde se guardaban caballos durante la Guerra Civil. Unos más dijeron ver el espectro de James Tanner, el estenógrafo encargado de registrar los testimonios de los testigos del asesinato del presidente Lincoln en el teatro Ford.

La casa Tredwell.

Según el New York Times, la casa Tredwell es el lugar más embrujado en la isla de Manhattan, y está plagado por la familia Tredwell, que lo habitó por más de un siglo.

Historiadores y trabajadores del museo insisten que Gertrude Tredwell continúa vigilando su hogar después de muerta. Gertrude era la más joven de los ocho hijos de la familia Tredwell, jamás se casó y vivió toda su vida en la casa; falleciendo en 1933 a la edad de 93. Cuando falleció y la casa pasó a ser parte del registro histórico de Nueva York para ser usada como museo, no tardó mucho para que se experimentaran eventos paranormales en la propiedad.

Pisos que crujen, puertas que se cierran solas, voces, olores inexplicables e incluso la aparición de Gertrude son solo algunos de los fenómenos que cimentan la fama de este lugar como terriblemente embrujado.

El Museo Farmacológico de Nueva Orleans.

En el interior de este museo se exhiben medicinas e instrumentos que datan de la revolución americana y la fundación de Estados Unidos, y es uno de los puntos más famosos en la ciudad de Nueva Orleans. El museo fue en honor a Louis Dufilho, el primer farmacéutico en los Estados Unidos; quien vivió ahí hasta 1855, cuando vendió la propiedad al madtrimonio de Joseph y Fleitas Dupas.

Uno de los fantasmas que habitan en el sitio es el de Joseph Dupas, quien de acuerdo a la leyenda, solía experimentar con esclavas embarazadas y realizaba ritos de vudú en la propiedad. Su espíritu aparece vestido con traje y sombrero café, y se dice que aparece como un hombre robusto de baja estatura y un bigote grueso. El fantasma de Dupas es famoso por arrojar libros, mover los contenidos de las exhibiciones y hacer sonar el sistema de seguridad por las noches.

Otros dos fantasmas incluyen a Delphine y Remis Dufiho, que murieron siendo niños y de acuerdo con empleados del mostrador; han sido vistos corriendo en el interior del edificio y el patio principal.

El monstruo en la foto.

La fotografía de Kevin Brown.

En el año 2016, Kevin Brown se encontraba visitando el museo Forth Worth de Ciencia e Historia, en Texas, con sus tres sobrinos y un iPad. Mientras los niños jugaban en una exhibición que imitaba un supermercado; Brown decidió tomarles unas cuantas fotografías.

Al volver a casa, una sobrina le preguntó por un detalle en una de ellas. 

Brown se aterró al ver que en la fotografía, tras los niños que juegan en la pequeña réplica de una tienda, aparece un espíritu parecido a una bruja; inclinada y en posición de estar a punto de tocar a uno de los pequeños. Varios usuarios de Reddit, donde Brown subió la fotografía, aclararon la imagen y la examinaron sin llegar a una conclusión. Unos sostienen que se trata de una mujer cuidando a sus hijos, otros que es un espíritu y algunos más incluso con la descabellada idea de que puede ser un demonio.

Brown no recordaba haber visto a una mujer en el lugar, y se comunicó con el museó sin recibir respuesta alguna. En octubre de ese año, un portal de internet que investigaba la nota, se comunicó con un ex-empleado del edificio; el cual relató historias de cosas que pasaban en la exhibición del Titanic y sombras que se movían en las grabaciones de seguridad del edificio.

El museo Bytown.

Este museo se localiza en Ottawa, Canadá, y está rodeado por otras dos propiedades famosas y bastante embrujadas; el Chateau Laurier y Parlament Hill. De acuerdo con trabajadores, el edificio está embrujado por el espíritu de Duncan McNab, el encargado de la construcción del canal Rideau.

McNab se manifiesta dando pisotones en el piso y sacudiendo las puertas. Otras historias del edificio incluyen muñecas antiguas de porcelana que lloran por las noches, un espectro violento que acecha la bóveda del museo, el sonido de pisadas en las escaleras y un incidente en el cual dos trabajadores vieron una computadora apagándose y reiniciando por si sola; mostrando únicamente una pantalla en negro con el nombre LT. COL. JOHN BY repetido una y otra vez.

Museo de Medicina de la UNAM.

Este edificio mexicano cuenta con una historia rica en violencia e importancia histórica. Construido en 1736, fue la sede del Tribunal del Santo Oficio por su cercanía a la Iglesia de Santo Domingo; y sirvió para tribunal y cárcel de la inquisición, un plantel del colegio militar y una cárcel para reos políticos y miltares. Fue aquí que a José María Morelos y Pavón se le juzgó y encontró culpable de pertenecer a los insurgentes durante la conflicto de independencia de México.

Desde 1980 es el Museo de la Medicina Mexicana, y en su interior se habla de historias de fantasmas que van desde sacerdotes y monjes que rondan los pasillos, presos de la inquisición que se quejan constantemente en las plantas inferiores e incluso una aparición del mismo Morelos. 

El Museo Nacional Marítimo.

En 1966, un clérigo retirado de Columbia Británica tomó una fotografía de la escalera en la famosa escalera Tulip. Al revelar el rollo, se encontró con la sorpresa de que había una figura fantasmal sujetada al pasamanos de la escalera. Los expertos que analizaron la imagen y el rollo dijeron que no presentaban alteraciones, lo que coincide con la leyenda de que algo camina en las escaleras por la noche.

Museo de la Ciudad.

Fotografía donde aparece el supuesto ente del museo.

Construido en el siglo XVIII, este edificio en el puerto mexicano de Veracruz ha tenido una existencia rica en situaciones negativas. Fungió como un hogar para los desposeídos, hospital, hospicio y finalmente un museo.

En sus pasillos, tanto turistas como personal del edificio han dicho haber visto niños, en especial uno que juega con las luces y mueve los objetos en las exhibiciones. Un velador del edificio fue encontrado al día siguiente sobre la banqueta, pues se negaba a entrar luego de ver a un grupo de niños que se reían de él en uno de los pasillos de la planta baja. Tanto fue su miedo que renunció a su empleo.

 Los ancianos que vivieron en el lugar cuando era un hospicio, decían que a comienzos del siglo pasado murió un niño en el pozo ubicado en la zotehuela; y que se aparecía en ciertos lugares. Este niño ha sido reportado por personal y visitantes, quienes coinciden en la descripción del espíritu como un chico de 9 años, cabello corto y expresión depresiva. El fantasma ronda una sala donde se encuentra una cabeza olmeca, llorando y llamando la atención de los visitantes para que lo sigan. Al hacerlo, se percatan que ha desaparecido luego de un rato.

Otro espectro famoso es el de un perro, el cual ladra por las noches.

 Durante el tiempo que fue sede de una exposición de asesinos seriales, algunas figuras de cera se movían del lugar; el cual solía fungir como dormitorio de niñas pequeñas durante la época en que el sitio servía como orfanatorio. Hay fotografías de una extraña entidad violenta, la cual agredió a un interno y que aparece en una fotografía tomada durante la nocheg.

Museo y Faro St. Augustine.

En este museo, que sirvió como faro hasta 1955, cuenta con la fama de estar embrujado, al grado de que unos años atrás, el grupo del programa televisivo 'Ghost Hunters' decidió realizar una visita y capturó algo espeluznante.

Usando cámaras térmicas, el equipo registró la presencia de figuras encapuchadas que solo aparecían en las imágenes térmicas e infrarrojas; inclinadas sobre los rieles de un balcón.

El Museo de Manchester.

Este museo en la ciudad británica de Manchester contiene una estatua que años atrás le dio la vuelta al mundo al aparecer girando por sí sola en las grabaciones de una cámara de seguridad. El curador del museo, Campbell Price, explicó que de acuerdo con las creencias populares egipcias; si una momia era destruida por accidente o por los elementos, las estatuillas colocadas en su cámara mortuoria podían servir como una especie de contenedor alterno para el espíritu.

La Casa Museo Árabe.

Este edificio se encuentra en el centro de Cáceres, España y es también apodado con el mote escalofriante de 'la casa de la muerte' por varios sucesos ocurridos en la década de 1970. En aquél tiempo, era ocupado por una pareja y sus dos hijos; quienes experimentaron fenómenos como golpes en las puertas, ventanas que se abrían solas y muebles que cambiaban de lugar.

En 1984, los hijos de la pareja, José Luis y Ángel de la Torre, fueron acosados por pisadas en su habitación y armarios que abrían y cerraban solas; así como una pesada maceta en el patio que cambiaba de posición al anochecer.

Las leyendas de la casa hablan de asesinatos y otros actos violentos en el interior, mismos que en cierta forma ayudan a explicar lo escalofriante de los fenómenos sobrenaturales que en ella ocurren.

Museo Victoria y Albert, Londres.

En 1463, un carpintero de Herdforshire le regaló al Rey Edward IV una cama gigantesca, tan grande como para albergar a 12 personas; y la cual estaba decorada con grabados elegantes que mostraban escenas de la historia y los mitos de las islas británicas. Con el tiempo, la cama fue donada a un hotel en Ware, donde terminó dañada con graffiti y grabados hechos con navajas y llaves. La leyenda dice que el carpintero se aparece cuando un plebeyo se acuesta en la cama, a manera de venganza contra aquellos que la dañaron. La cama fue comprada para el museo en el año de 1931.

El Museo Garibaldi.

El Museo Garibaldi-Meucci, en Nueva York, cuenta con reportes de sombras misteriosas, pasos inexplicables y varios visitantes y miembros del personal asegurando haber chocado con figuras invisibles; así como sensaciones repentinas de tristeza y puertas que se abren y cierran solas. Varios investigadores de lo paranormal han registrado evidencia auditiva y visual en la forma de EVPs y orbes de luz.

En el verano del 2007, el Centro de Investigación Paranormal del Este capturó EVPs en los cuales se escucha el sonido de tos y quejidos, posiblemente los de la señora Meucci, que falleció en el edificio luego de una larga enfermedad. Un micrófono en el segundo piso capturó el sonido de algo o alguien respirando en él, así como el de algo tocando una cámara cercana.